أحفاد الإمام شرف الدين العباسي (بجزيرة مقرات)
الاشراف الاحمداب بمقرات ابناء الفكي احمد وتنطق بتخفيف الالف وكسره،بناة المسجد القديم في حجر مقل والسوق واحفاد الامام شرف الدين العباسي
الوصف
لقد كانت منطقة السودان النيلي موضعا لهجرة العديد من العرب والدعاة والمصلحين ، وكانت مصر معقلا للدولة العباسية التي امتد نفوذها الي السودان حينما اعلنت بعض دويلات السودان الشمالي انضمامها للخلافة العباسية وقد اثبت التاريخ هذا والوثائق الموجودة تثبت هذه العلاقة خاصة في عهد (دولة بني كنز ) واميرها كنز الدولة ، وكانت رسائل ملوك السودان الي الخليفة العباسي في مصر تبين بجلاء هذه الحقيقية ، وتثبت ان هناك حركة ثقافية وتعلمية كبري حدثت في السودان نتيجة لبعثات الخليفة العباسي التي كانت بناء علي طلب ملوك السودان، وقد حوت هذه البعثات علماء اجلاء وقد اثبتت المصادر قدوم الشريف السيد ابو العباس شرف الدين بن يعقوب ، هو وبنوه إلى السودان فى زمن ملك العنج من مدينة (اسوان) في صعيد مصر وقد قضي الشيخ الشريف حياته في منطقة الكاسنجر في ديار قبيلة الشايقية ، وقد اختلف في زمن مجيئة هل كان قبل قدوم الشايقية والجعليين ام بعدهم وهي منطقةتعد الان من مناطق الولاية الشمالية ،وقد قبر الامام شرف الدين فيها حيث تم دفنه وقبره الان معروف يزار بالكاسنجر* والشيخ شرف الدين هو جد الاشراف العباسيون في السودان الذين نشروا العلم واسسوا مدارس وخلاوي القران الكريم ،وقد اشارات اليهم المصادر والمخطوطات ، منوهة بعظيم اثرهم واهمها مخطوطة (النبري ) او (النبر العباسي)في نسب بني العباس وهي مخطوطة قيمة وجدت في سنار ، وهي تؤرخ لايام المسلمين قبل دولة سنار نفسها ،ويقول الشيخ احمد النبري في هذه المخطوطة مؤرخا لقدوم الشيخ شرف الدين :(وكان قدومه فى زمن ملك العنج ثم عندما توفى الشيخ شرف الدين قدم إبنه عبد الرحمن إلى أرض التكاكى التى سبقت الإشاره إليها فأحيا فيها أمواتاً كثيره وكان معه إبنه محمد الجمه**وهو يزكر نسبه كالاتيوهو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين بن عزالدين ابن يعقوب بن عبد الرحمن بن عيسي بن موسي بن محمد المعتصم بالله ابن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن محمد المنصور ابن الخليفة ابو جعفر ابن محمد بن علي بن الامام عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان : (1) ).
وهناك نسب اخر اورده ، عثمان حمدالله الجابرى في ( سهام الأرحام ) وهو المرجع الثانى الذى تناول نسب العبابسةوهو يذهب إلى أن شرف الدين والد هذه القبائل المعروفة بالعبابسة هو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين ابن عز الدين بن عبد الرحمن بن موسى بن عيسى بن محمد إبن أمير المؤمنين المتوكل على الله إبن أمير المؤمنين المعتصم بالله إبن أمير المؤمنين هارون الرشيد إبن أمير المؤمنين محمد المهدى إبن أمير المؤمنين ابى جعفر المنصور ابن محمد بن الخلاين بن على السجاد بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عم النبى (صلى الله عليه وسلم) (2)
وقيل في نسبه ايضا قول ثالث :أما المصدر الثالث الذى تناول نسب العبابسة فهو أحمد محمد الشهير بالوناس وهو يذهب إلى أن شرف الدين هو إبن يعقوب بن سعد الدين بن عز الدين بن يعقوب بن عبد الرحمن ابن عيسى بن موسى بن جعفر المتوكل على الله بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله أبو جعفر المنصور بن محمد بن على إبن الإمام الحبر عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم (3)(الشكر يسدي للمهندس احمد المعتصم (الحراديد العباسيين)، للفته لنا الي مخطوطات دار الوثائق ، والشكر لابن السنوساب ايضا علي جمعه للمعلومات في مكان واحد)،
.وكما تري فهي مصادر قريبةمن بعضها تثبت ماتناقلته هذه الاسر وورثته لابنائها من نسب موصول بعم النبي صلي الله عليه وسلم .واحفاد شرف الدين الذين يعرفون بالعبابسة عديدون.وقد كان لهذه الاسرة دورا بارزا في نشر مدارس وزوايا تعليم القران الكريم وهي التي تسمي في السودان بالمسيد او الخلاوي ، خاصة في منطقة الابواب وحتي الان تحمل مساجدهم وزواياهم وسواقيهم اسم (العبابسة)..وقد كان لهم وجود في جزيرة (ندي ) ..وجزيرة (مقرات)..ومنطقة المناصير ومناطق الجعليين، وفي جزيرة مقرات اسر كثيرة تحظي بهذا النسب واهمها الاحمداب ، وقد زكروا في كتب النسب كاحد فروع العبابسة بقولهم :(وهم الحمداب نسبة لجدهم حمد وكلهم يقطنون الجزيرة مقرات) ، فالاِحمداب عبابسة مقرات . ..وهي الاسرة لاتي تعبر عنها هذه الصفحة وعميدها هو الفكي احمد وكلمة (الفكي) تعني (الفقيه) وهو ابن الفكي محمد صغير بن الفكي حمدنا الله بن الفكي حاج الولي الكامل بن محمد بن حمد بن الشيخ شاتاوي بن الشيخ موسي المشهور بابن ابي بليلة ابن حمد بن الشيخ علي بن محمد بن هنبوك بن جمال الدين ابن ابن محمد الجمة الولي الكامل بن عبد الرحمن بن الشيخ شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين بن عزالدين ابن يعقوب بن عبد الرحمن بن عيسي بن موسي بن السلطان جعفر المتوكل على الله بن السلطان محمد المعتصم بالله ابن السلطان هارون الرشيد بن السلطان محمد المهدي بن السلطان محمد ابو جعفر المنصور بن محمد(أبو الخلائف)إبن علي (السجاد) بن الامام عبد الله(الراسخ ترجمان القران) إبن الامام العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان .وهذه الاسرة اقامت مسجدها الشهير في حجر مقل والمعروف بمسجد الاحمداب القديم بجزيرة مقرات وقد اهتمت الاسرة بتعليم اقران الكريم فيه ويروي ان الفكي احمد قد تمكن من علاج ابن زعيم كانت به لوثة عقلية فقط في ليلة واحدة مما وضع له مكانة بين اهل (مقرات ) ..وهي اسرة قدمت العديد من الشهداء الابرار كحفيد الشيخ الذي اشتهر بالولاية حمدنالله الكبير الشهيد عكاشة حمدنا الله البحاري،الذي استشهد في منطقة (ربسم) في شرق السودان دفاعا عن منطقة القران الكريم التي تسمي (همشكوريب). وابني اخته الشهيد طارق والشهيد عاطف ابني عبد الباسط محمد عثمان ، وابناء عمومة الشهيد عكاشة منهم شهداء ،كالشهيد احمد محمد الخواض، والشهيد عمر الامام الخواض..ايضا اشتهر من هذه الاسرة اولياء ممن اشتغلوا بالزكر وتعليم القران ومنهم الشيخ حمدناالله الكبير الملقب (بالضبيلان اب مسوحا ماء)..اي انه كان ضاوي الجسم بسبب العبادة وكان كثير الوضوء فمسوحه كان الماء ..كناية علي الزهد ايضا..ومن كراماته المروية انه نقل من مكانه لرؤية راها اهله بان الماء قد وصل الي جثمانه وفعلا وجدوا الامر كما هو فنقلوه ووجدوا جثمانه لم يتغيير وقد كان الشيخ ممن قتل شهيدا في احداث الثورة المهدية ..نحسبه كذلك ولانزكي علي الله احدا ...وقد سمي جدنا لوالدنا حمدنالله عليه وقد نشأ في مقرات وتروي له العديد من الكرامات منها انه كان يحدث بالاشياء فتقع كما كان يقول ، وهو الذي حدثت له كرامة السيد الحسن المرغني الاقرب ، فقد كان ثقيلا لم يستطع الحركة ، ولما اتي السيد لزيارة مقرات ، وكان نازلا في سراي (العبابدة) ، قال لمن حوله انا اسمع صوتا يقول انا داير السيد الحسن ، ولم يكن احد من جلسائه يسمع شيئا ، لكنه اصر علي ان هناك من يناديه ، فخرجوا وقال لجدنا البحاري انه ابنك حمدنالله ، فاخبر السيد فقال له اتي به، فلما اتي حمله السيد ووضعه فقام يمشي بحمد الله ..وهي من بركات السيد الحسن الاقرب.
_____________________________________الاشراف الاحمداب بمقرات ابناء الفكي احمد وتنطق بتخفيف الالف وكسره،بناة المسجد القديم في حجر مقل والسوق واحفاد الامام شرف الدين العباسي
الوصف
لقد كانت منطقة السودان النيلي موضعا لهجرة العديد من العرب والدعاة والمصلحين ، وكانت مصر معقلا للدولة العباسية التي امتد نفوذها الي السودان حينما اعلنت بعض دويلات السودان الشمالي انضمامها للخلافة العباسية وقد اثبت التاريخ هذا والوثائق الموجودة تثبت هذه العلاقة خاصة في عهد (دولة بني كنز ) واميرها كنز الدولة ، وكانت رسائل ملوك السودان الي الخليفة العباسي في مصر تبين بجلاء هذه الحقيقية ، وتثبت ان هناك حركة ثقافية وتعلمية كبري حدثت في السودان نتيجة لبعثات الخليفة العباسي التي كانت بناء علي طلب ملوك السودان، وقد حوت هذه البعثات علماء اجلاء وقد اثبتت المصادر قدوم الشريف السيد ابو العباس شرف الدين بن يعقوب ، هو وبنوه إلى السودان فى زمن ملك العنج من مدينة (اسوان) في صعيد مصر وقد قضي الشيخ الشريف حياته في منطقة الكاسنجر في ديار قبيلة الشايقية ، وقد اختلف في زمن مجيئة هل كان قبل قدوم الشايقية والجعليين ام بعدهم وهي منطقةتعد الان من مناطق الولاية الشمالية ،وقد قبر الامام شرف الدين فيها حيث تم دفنه وقبره الان معروف يزار بالكاسنجر* والشيخ شرف الدين هو جد الاشراف العباسيون في السودان الذين نشروا العلم واسسوا مدارس وخلاوي القران الكريم ،وقد اشارات اليهم المصادر والمخطوطات ، منوهة بعظيم اثرهم واهمها مخطوطة (النبري ) او (النبر العباسي)في نسب بني العباس وهي مخطوطة قيمة وجدت في سنار ، وهي تؤرخ لايام المسلمين قبل دولة سنار نفسها ،ويقول الشيخ احمد النبري في هذه المخطوطة مؤرخا لقدوم الشيخ شرف الدين :(وكان قدومه فى زمن ملك العنج ثم عندما توفى الشيخ شرف الدين قدم إبنه عبد الرحمن إلى أرض التكاكى التى سبقت الإشاره إليها فأحيا فيها أمواتاً كثيره وكان معه إبنه محمد الجمه**وهو يزكر نسبه كالاتيوهو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين بن عزالدين ابن يعقوب بن عبد الرحمن بن عيسي بن موسي بن محمد المعتصم بالله ابن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن محمد المنصور ابن الخليفة ابو جعفر ابن محمد بن علي بن الامام عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان : (1) ).
وهناك نسب اخر اورده ، عثمان حمدالله الجابرى في ( سهام الأرحام ) وهو المرجع الثانى الذى تناول نسب العبابسةوهو يذهب إلى أن شرف الدين والد هذه القبائل المعروفة بالعبابسة هو شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين ابن عز الدين بن عبد الرحمن بن موسى بن عيسى بن محمد إبن أمير المؤمنين المتوكل على الله إبن أمير المؤمنين المعتصم بالله إبن أمير المؤمنين هارون الرشيد إبن أمير المؤمنين محمد المهدى إبن أمير المؤمنين ابى جعفر المنصور ابن محمد بن الخلاين بن على السجاد بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب عم النبى (صلى الله عليه وسلم) (2)
وقيل في نسبه ايضا قول ثالث :أما المصدر الثالث الذى تناول نسب العبابسة فهو أحمد محمد الشهير بالوناس وهو يذهب إلى أن شرف الدين هو إبن يعقوب بن سعد الدين بن عز الدين بن يعقوب بن عبد الرحمن ابن عيسى بن موسى بن جعفر المتوكل على الله بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله أبو جعفر المنصور بن محمد بن على إبن الإمام الحبر عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم (3)(الشكر يسدي للمهندس احمد المعتصم (الحراديد العباسيين)، للفته لنا الي مخطوطات دار الوثائق ، والشكر لابن السنوساب ايضا علي جمعه للمعلومات في مكان واحد)،
.وكما تري فهي مصادر قريبةمن بعضها تثبت ماتناقلته هذه الاسر وورثته لابنائها من نسب موصول بعم النبي صلي الله عليه وسلم .واحفاد شرف الدين الذين يعرفون بالعبابسة عديدون.وقد كان لهذه الاسرة دورا بارزا في نشر مدارس وزوايا تعليم القران الكريم وهي التي تسمي في السودان بالمسيد او الخلاوي ، خاصة في منطقة الابواب وحتي الان تحمل مساجدهم وزواياهم وسواقيهم اسم (العبابسة)..وقد كان لهم وجود في جزيرة (ندي ) ..وجزيرة (مقرات)..ومنطقة المناصير ومناطق الجعليين، وفي جزيرة مقرات اسر كثيرة تحظي بهذا النسب واهمها الاحمداب ، وقد زكروا في كتب النسب كاحد فروع العبابسة بقولهم :(وهم الحمداب نسبة لجدهم حمد وكلهم يقطنون الجزيرة مقرات) ، فالاِحمداب عبابسة مقرات . ..وهي الاسرة لاتي تعبر عنها هذه الصفحة وعميدها هو الفكي احمد وكلمة (الفكي) تعني (الفقيه) وهو ابن الفكي محمد صغير بن الفكي حمدنا الله بن الفكي حاج الولي الكامل بن محمد بن حمد بن الشيخ شاتاوي بن الشيخ موسي المشهور بابن ابي بليلة ابن حمد بن الشيخ علي بن محمد بن هنبوك بن جمال الدين ابن ابن محمد الجمة الولي الكامل بن عبد الرحمن بن الشيخ شرف الدين بن يعقوب بن سعد الدين بن عزالدين ابن يعقوب بن عبد الرحمن بن عيسي بن موسي بن السلطان جعفر المتوكل على الله بن السلطان محمد المعتصم بالله ابن السلطان هارون الرشيد بن السلطان محمد المهدي بن السلطان محمد ابو جعفر المنصور بن محمد(أبو الخلائف)إبن علي (السجاد) بن الامام عبد الله(الراسخ ترجمان القران) إبن الامام العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان .وهذه الاسرة اقامت مسجدها الشهير في حجر مقل والمعروف بمسجد الاحمداب القديم بجزيرة مقرات وقد اهتمت الاسرة بتعليم اقران الكريم فيه ويروي ان الفكي احمد قد تمكن من علاج ابن زعيم كانت به لوثة عقلية فقط في ليلة واحدة مما وضع له مكانة بين اهل (مقرات ) ..وهي اسرة قدمت العديد من الشهداء الابرار كحفيد الشيخ الذي اشتهر بالولاية حمدنالله الكبير الشهيد عكاشة حمدنا الله البحاري،الذي استشهد في منطقة (ربسم) في شرق السودان دفاعا عن منطقة القران الكريم التي تسمي (همشكوريب). وابني اخته الشهيد طارق والشهيد عاطف ابني عبد الباسط محمد عثمان ، وابناء عمومة الشهيد عكاشة منهم شهداء ،كالشهيد احمد محمد الخواض، والشهيد عمر الامام الخواض..ايضا اشتهر من هذه الاسرة اولياء ممن اشتغلوا بالزكر وتعليم القران ومنهم الشيخ حمدناالله الكبير الملقب (بالضبيلان اب مسوحا ماء)..اي انه كان ضاوي الجسم بسبب العبادة وكان كثير الوضوء فمسوحه كان الماء ..كناية علي الزهد ايضا..ومن كراماته المروية انه نقل من مكانه لرؤية راها اهله بان الماء قد وصل الي جثمانه وفعلا وجدوا الامر كما هو فنقلوه ووجدوا جثمانه لم يتغيير وقد كان الشيخ ممن قتل شهيدا في احداث الثورة المهدية ..نحسبه كذلك ولانزكي علي الله احدا ...وقد سمي جدنا لوالدنا حمدنالله عليه وقد نشأ في مقرات وتروي له العديد من الكرامات منها انه كان يحدث بالاشياء فتقع كما كان يقول ، وهو الذي حدثت له كرامة السيد الحسن المرغني الاقرب ، فقد كان ثقيلا لم يستطع الحركة ، ولما اتي السيد لزيارة مقرات ، وكان نازلا في سراي (العبابدة) ، قال لمن حوله انا اسمع صوتا يقول انا داير السيد الحسن ، ولم يكن احد من جلسائه يسمع شيئا ، لكنه اصر علي ان هناك من يناديه ، فخرجوا وقال لجدنا البحاري انه ابنك حمدنالله ، فاخبر السيد فقال له اتي به، فلما اتي حمله السيد ووضعه فقام يمشي بحمد الله ..وهي من بركات السيد الحسن الاقرب.
1- دار الوثائق القوميه / الرباطاب /2/4/58 أحمد محمد النبرى – مصدر سبق ذكرة ص 23
2- عثمان حمدالله الجابرى- سهام الأرحام – السودان – الخرطوم- بدون ناشر - ص 74-
3-دار الوثائق القوميه / الرباطاب/ 2/1/15 أحمد محمد الشهير بالوناس – مخطوطة النسب العباسى – بدون أرقام صفحات .
ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻌﺴﻴﻼﺕ ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ
ردحذفﻧﺴﺐ ﺍﻟﻌﺴﻴﻼﺕ
ﻳﻌﻮﺩ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻌﺴﻴﻼﺕ ﺇﻟﻰ ﺟﺪﻫﻢ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺍﻓﻊ ( ﺟﺪ ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻴﻴﻦ ) ﻭﻫﻮ
ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺍﻓﻊ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻜﺎﻇﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻛﺮﻡ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﺇﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪﻩ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻨﺖ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
ﻭﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺍﻓﻊ ﻫﻮ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺬﻯ ﺗﻮﻓﻰ ﺑﺎﻟﻌﺘﻤﻮﺭ ﻓﻰ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺳﻤﻰ ﺑﻌﺘﻤﻮﺭ ﺇﺑﻰ ﺣﻤﺪ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺧﻼﻝ ﻧﺰﻭﺣﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺧﻠﻒ ﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺭﺍﻓﻊ ﻓﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺑﻨﺎﺀ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﻭﻟﺪﺍ ﻛﻮﻧﻮﺍ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻴﻴﻦ ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ ﻭﻫﻢ
ﻋﺴﻴﻞ : ﺟﺪ ﺍﻟﻌﺴﻴﻼﺕ ﻭﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﺷﺮﻕ ﻭﻏﺮﺏ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ
ﺣﻠﻮ : ﺟﺪ ﺍﻟﺤﻼﻭﻳﻦ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﺤﻴﺮﻳﺒﺎ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ : ﺟﺪ ﺍﻟﻌﺮﻛﻴﻴﻦ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﻭﺭﻳﻔﻰ ﺍﻟﺸﻜﺮﻳﻪ
ﺷﺒﻴﻞ : ﺟﺪ ﺍﻟﺸﺒﻴﻼﺏ ﻭﻟﻬﻢ ﻓﺮﻭﻉ ﻓﻰ ﺍﺑﻰ ﻋﺸﺮ ﻭﺍﺑﻮ ﻓﺮﻭﻉ
ﺯﻧﻔﻞ : ﺟﺪ ﺍﻟﺰﻧﺎﻓﻠﻪ ﻭﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﻛﻠﻜﻮﻝ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ
ﻣﻌﻀﺎﺩ : ﺟﺪ ﺍﻟﻤﻌﺎﺿﻴﺪ ﻭﻳﺴﻜﻨﻮﻥ ﺍﻟﻄﻠﺤﻪ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﺸﻜﺮﻳﻪ
ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺷﻘﺮ : ﺟﺪ ﺍﻟﺒﺸﺎﻗﺮﻩ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ
ﺣﺠﺎﺡ : ﺟﺪ ﺳﻜﺎﻥ ﺣﻠﺔ ﻭﺩ ﺟﻤﻴﻞ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ
ﻗﺎﺳﻢ : ﺟﺪ ﺍﻟﻘﻮﺍﺳﻤﻪ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﺤﻮﺵ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﻣﺪﻧﻰ
ﻋﺎﻣﺮ : ﺟﺪ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﺮﻩ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﺤﻼﻭﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ
ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻮﻳﻞ : ﺟﺪ ﺍﻟﻄﻮﺍﻝ ﺑﺎﺑﻰ ﻋﺸﺮ ﻭﺭﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ
ﻓﺮﺝ : ﺟﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﺟﻴﻦ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺴﺪﻳﺮﺍﺕ ﺑﺎﻟﺠﺰﻳﺮﻩ
ﻇﻠﻤﻮﻁ : ﺟﺪ ﺍﻟﻈﻼﻣﻴﻂ ﺳﻜﺎﻥ ﺟﺒﻞ ﻭﺩ ﺍﻟﻤﻄﻮﺭﻯ ﻏﺮﺏ ﺟﺒﻞ ﻣﻮﻳﻪ
ﺷﺒﺮﻕ : ﺟﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺭﻗﻪ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﻣﺪﻧﻰ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺮﻳﻦ : ﺟﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪﻻﺏ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﻪ ﻭﺣﻠﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ
ﻫﻼﻝ : ﺟﺪ ﺍﻟﻬﻼﻟﻴﻪ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﺸﻜﺮﻳﻪ
ﺣﺴﻦ ﻭﺣﺴﻴﻦ : ﻭﺍﺣﻔﺎﺩﻫﻢ ﺑﺎﻟﺮﻭﺻﻴﺮﺹ ﻭﺍﺑﻮ ﺭﻣﺎﺩ
ﻛﺘﻤﻮﺭ : ﺟﺪ ﺍﻟﻜﻤﺎﺗﻴﺮ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺳﻨﺠﻪ
ﻋﻘﻴﻞ : ﺟﺪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﻴﻦ ﺷﺮﻕ ﺍﻟﺴﺪﻳﺮﺍﺕ ﺑﺮﻳﻔﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﻠﻖ